古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国的传统乐器,至少有三千年历史。古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦;可见古琴文化的源远流长,博大精深。古琴有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。古琴是中华文化中地位蕞崇高的乐器,自古“琴”为其特指,20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”zhi首,被视为高雅的乐器,亦为文人吟唱时的伴奏乐器。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今,大量诗词文赋中都有琴的身影。 音乐,是美好而宝贵的艺术品,从古至今,人们的生活都离不开音乐。潍坊儿童古琴价格咨询
在 2018年上海合作组织青岛峰会上,茅毅老师亲手斫制的古琴被作为国礼由****赠送给外国元首。自此古琴这件古老的乐器又走进了人们的视野,大家不禁要问:为什么茅毅老师斫制的古琴能被选为国礼赠与外国元首呢?据茅毅老师介绍,他弹过的老琴有300多床,那每一张琴都非常有个性,声音也各有特点,历史上传留下来的琴,至少有四种不同的结构,加上不同的形制复合起来有十几种类型。声音特点就不完全一样。好的古琴制作过程,从备料到完成大约需要六年多时间,有100多道工序,粗略的分有这么几个大类,有木胚的制作,有漆胎的制作,包括包麻上底胎,表漆等等,同时要穿插安装琴上面的徽和其他配件如雁足等等。潍坊初中古琴入门培训班古琴音乐包括琴歌和琴曲。
音乐,是美好而宝贵的艺术品,从古至今,人们的生活都离不开音乐,她像一味良药,抚慰滋养着人们的内心和灵魂。作为音乐的载体---乐器,自然就是所有人都喜爱的灵魂伴侣。有这样一件乐器,自古就被奉为国乐之父,她就是古琴。古琴历来就被文人士大夫阶层所钟爱。宋代文学家欧阳修曾在《送杨寘序》中说到:“予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也 ······· · · · · ”。从中可见古琴音乐的抚慰身心之功效。
古琴音乐的确能够制造恬和的心境,它的声音“大声不震哗而流漫,细声不灌灭而不闻,平和、中正、舒适、悠闲,合于中和之道”,所以“古者圣贤玩琴以养心”。(桓潭《新论·琴道》)早期的古琴并非士的专属品,但春秋战国士阶层崛起后,琴与士的关系使得到确认。魏晋以后,琴逐渐脱离民间,成为主要流行于士及上层社会的乐器。值得注意的是,众多的琴家或是好琴之人都与隐逸结下了不解之缘。中国古代文人集“琴、棋、书、画”于一身,审美理想要求古雅、含蓄与个人内心的自省,要求符合于社会伦理道德的协调与中庸,而隐士史文人申的特殊群体,在保持士的总体人格上的自尊的同时,还要具有自傲、自由、自我的**人格,并通过隐逸将自己与俗辈区别开来。琴音的高低起伏,低回宛转仿佛就是内心世界的情绪起伏一样。
古琴,又名七弦琴,距今已有三千多年的历史,是我国蕞古老的弹拨乐器之一,属于八音中的“丝”,古籍中多称为“琴”,为“琴、棋、书、画”四艺,君子比德之物,作为“华夏正音”,寄寓了中国千年的正统思想和文化,以其丰富的内涵和深远的影响为世人所珍视,嵇康在《琴赋》中讲到:“众器之中,琴德比较好”,丝毫不掩饰对古琴的偏爱和赞美。古琴作为中国文化地位比较高的乐器,亦是精英文化的象征,古琴音乐给了中国传统文人士大夫阶层在有限的尘世里以无限的想象空间,因其独特的美学意趣和传承记谱,成为相当有代表性的乐器,并在2003年列入世界人类口头和非物质遗产表示作名录。2006年5月,古琴又被列为国家首批非物质文化遗产名录。由于地域差异、师承影响、传谱不同形成了不同的流派,具有代表性的譬如浙派、虞山派、广陵派、浦城派、泛川派、九嶷派、诸城派、梅庵派、岭南派等。 我们热爱古琴,用心学之。但学习古琴更应该追求神韵。南京儿童古琴学习报名
由于古琴的历史十分悠久,在中国广袤的土地上也出现了很多流派。潍坊儿童古琴价格咨询
自古齐鲁为礼乐之邦。春秋战国时齐国邹忌是出名琴家。鲁国师襄是出名琴家。孔子是思想家、教育家、儒家创始人,亦是琴家,琴艺精甚,且能谱曲。隋末唐初,古琴减字谱的赵耶利也是山东曹县人。清康熙年间,出现了以曲阜孔子六十六世孙古琴家孔兴诱为中心的一大批琴人,其中见于记载的就有百人之多。清末民初孔子七十七代孙衍圣公孔德成,少时从师诸城派名家詹澄秋先生习琴。山东古琴家辈出,古琴艺术在齐鲁久盛不衰。这些事实说明山东的古琴艺术,有其悠久的历史传统。潍坊儿童古琴价格咨询
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